Wednesday 19 ربيع الآخر 1448 هـ - الموافق September 30, 2026م
Wednesday 19 ربيع الآخر 1448 هـ - الموافق September 30, 2026م
كتاب الحج - 2
129
عناصر المادة:
715- وعن ابن عباس ـ رضي الله عنهما ـ؛ أن النبي ﷺ لقي ركبا بالروحاء فقال: «من القوم؟» قالوا: المسلمون. فقالوا: من أنت؟ قال: «رسول الله ﷺ» فرفعت إليه امرأة صبيا. فقالت: ألهذا حج؟ قال: «نعم، ولك أجر» رواه مسلم.
716- وعنه ـ رضي الله عنه ـ قال: كان الفضل بن عباس ـ رضي الله عنهما ـ رديف رسول الله ﷺ. فجاءت امرأة من خثعم، فجعل الفضل ينظر إليها وتنظر إليه، وجعل النبي ﷺ يصرف وجه الفضل إلى الشق الآخر. فقالت: يا رسول الله، إن فريضة الله على عباده في الحج أدركت أبي شيخا كبيرا، لا يثبت على الراحلة، أفأحج عنه؟ قال: «نعم» وذلك في حجة الوداع. متفق عليه، واللفظ للبخاري.
716- وعنه ـ رضي الله عنه ـ قال: كان الفضل بن عباس ـ رضي الله عنهما ـ رديف رسول الله ﷺ. فجاءت امرأة من خثعم، فجعل الفضل ينظر إليها وتنظر إليه، وجعل النبي ﷺ يصرف وجه الفضل إلى الشق الآخر. فقالت: يا رسول الله، إن فريضة الله على عباده في الحج أدركت أبي شيخا كبيرا، لا يثبت على الراحلة، أفأحج عنه؟ قال: «نعم» وذلك في حجة الوداع. متفق عليه، واللفظ للبخاري.
716- وعنه ـ رضي الله عنه ـ قال: كان الفضل بن عباس ـ رضي الله عنهما ـ رديف رسول الله ﷺ. فجاءت امرأة من خثعم، فجعل الفضل ينظر إليها وتنظر إليه، وجعل النبي ﷺ يصرف وجه الفضل إلى الشق الآخر. فقالت: يا رسول الله، إن فريضة الله على عباده في الحج أدركت أبي شيخا كبيرا، لا يثبت على الراحلة، أفأحج عنه؟ قال: «نعم» وذلك في حجة الوداع. متفق عليه، واللفظ للبخاري.
716- وعنه ـ رضي الله عنه ـ قال: كان الفضل بن عباس ـ رضي الله عنهما ـ رديف رسول الله ﷺ. فجاءت امرأة من خثعم، فجعل الفضل ينظر إليها وتنظر إليه، وجعل النبي ﷺ يصرف وجه الفضل إلى الشق الآخر. فقالت: يا رسول الله، إن فريضة الله على عباده في الحج أدركت أبي شيخا كبيرا، لا يثبت على الراحلة، أفأحج عنه؟ قال: «نعم» وذلك في حجة الوداع. متفق عليه، واللفظ للبخاري.
717- وعنه ـ رضي الله عنه ـ: أن امرأة من جهينة جاءت إلى النبي ﷺفقالت: إن أمي نذرت أن تحج، فلم تحج حتى ماتت، أفأحج عنها؟ قال: «نعم»، حجي عنها، أرأيت لو كان على أمك دين، أكنت قاضيته؟ اقضوا الله، فالله أحق بالوفاء» رواه البخاري.
717- وعنه ـ رضي الله عنه ـ: أن امرأة من جهينة جاءت إلى النبي ﷺفقالت: إن أمي نذرت أن تحج، فلم تحج حتى ماتت، أفأحج عنها؟ قال: «نعم»، حجي عنها، أرأيت لو كان على أمك دين، أكنت قاضيته؟ اقضوا الله، فالله أحق بالوفاء» رواه البخاري.
718- وعنه ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله ﷺ: «أيما صبي حج، ثم بلغ الحنث، فعليه أن يحج حجة أخرى، وأيما عبد حج، ثم أعتق، فعليه أن يحج حجة أخرى» رواه ابن أبي شيبة، والبيهقي، ورجاله ثقات، إلا أنه اختلف في رفعه، والمحفوظ أنه موقوف.
718- وعنه ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله ﷺ: «أيما صبي حج، ثم بلغ الحنث، فعليه أن يحج حجة أخرى، وأيما عبد حج، ثم أعتق، فعليه أن يحج حجة أخرى» رواه ابن أبي شيبة، والبيهقي، ورجاله ثقات، إلا أنه اختلف في رفعه، والمحفوظ أنه موقوف.
تابع فوائد الحديث رقم (715) : ( فرفعت إليه امرأة صبيا . فقالت : ألهذا حج ؟ )
00:00:06
715- وعن ابن عباس ـ رضي الله عنهما ـ؛ أن النبي ﷺ لقي ركبا بالروحاء فقال: «من القوم؟» قالوا: المسلمون. فقالوا: من أنت؟ قال: «رسول الله ﷺ» فرفعت إليه امرأة صبيا. فقالت: ألهذا حج؟ قال: «نعم، ولك أجر» رواه مسلم.
الحديث رقم (716) : ( أدركت أبي شيخا كبيرا ، لا يثبت على الراحلة ، أفأحج عنه ؟ )
00:13:20
716- وعنه ـ رضي الله عنه ـ قال: كان الفضل بن عباس ـ رضي الله عنهما ـ رديف رسول الله ﷺ. فجاءت امرأة من خثعم، فجعل الفضل ينظر إليها وتنظر إليه، وجعل النبي ﷺ يصرف وجه الفضل إلى الشق الآخر. فقالت: يا رسول الله، إن فريضة الله على عباده في الحج أدركت أبي شيخا كبيرا، لا يثبت على الراحلة، أفأحج عنه؟ قال: «نعم» وذلك في حجة الوداع. متفق عليه، واللفظ للبخاري.
فوائد الحديث رقم (716) : ( أدركت أبي شيخا كبيرا ، لا يثبت على الراحلة ، أفأحج عنه ؟ )
00:23:57
716- وعنه ـ رضي الله عنه ـ قال: كان الفضل بن عباس ـ رضي الله عنهما ـ رديف رسول الله ﷺ. فجاءت امرأة من خثعم، فجعل الفضل ينظر إليها وتنظر إليه، وجعل النبي ﷺ يصرف وجه الفضل إلى الشق الآخر. فقالت: يا رسول الله، إن فريضة الله على عباده في الحج أدركت أبي شيخا كبيرا، لا يثبت على الراحلة، أفأحج عنه؟ قال: «نعم» وذلك في حجة الوداع. متفق عليه، واللفظ للبخاري.
تابع فوائد الحديث رقم (716) : ( أدركت أبي شيخا كبيرا ، لا يثبت على الراحلة ، أفأحج عنه ؟ )
00:31:06
716- وعنه ـ رضي الله عنه ـ قال: كان الفضل بن عباس ـ رضي الله عنهما ـ رديف رسول الله ﷺ. فجاءت امرأة من خثعم، فجعل الفضل ينظر إليها وتنظر إليه، وجعل النبي ﷺ يصرف وجه الفضل إلى الشق الآخر. فقالت: يا رسول الله، إن فريضة الله على عباده في الحج أدركت أبي شيخا كبيرا، لا يثبت على الراحلة، أفأحج عنه؟ قال: «نعم» وذلك في حجة الوداع. متفق عليه، واللفظ للبخاري.
تابع فوائد الحديث رقم (716) : ( أدركت أبي شيخا كبيرا ، لا يثبت على الراحلة ، أفأحج عنه ؟ )
00:40:41
716- وعنه ـ رضي الله عنه ـ قال: كان الفضل بن عباس ـ رضي الله عنهما ـ رديف رسول الله ﷺ. فجاءت امرأة من خثعم، فجعل الفضل ينظر إليها وتنظر إليه، وجعل النبي ﷺ يصرف وجه الفضل إلى الشق الآخر. فقالت: يا رسول الله، إن فريضة الله على عباده في الحج أدركت أبي شيخا كبيرا، لا يثبت على الراحلة، أفأحج عنه؟ قال: «نعم» وذلك في حجة الوداع. متفق عليه، واللفظ للبخاري.
الحديث رقم (717) : ( إن أمي نذرت أن تحج ، فلم تحج حتى ماتت ، أفأحج عنها ؟ )
00:57:28
717- وعنه ـ رضي الله عنه ـ: أن امرأة من جهينة جاءت إلى النبي ﷺفقالت: إن أمي نذرت أن تحج، فلم تحج حتى ماتت، أفأحج عنها؟ قال: «نعم»، حجي عنها، أرأيت لو كان على أمك دين، أكنت قاضيته؟ اقضوا الله، فالله أحق بالوفاء» رواه البخاري.
فوائد الحديث رقم (717) : ( إن أمي نذرت أن تحج ، فلم تحج حتى ماتت ، أفأحج عنها ؟ )
01:01:59
717- وعنه ـ رضي الله عنه ـ: أن امرأة من جهينة جاءت إلى النبي ﷺفقالت: إن أمي نذرت أن تحج، فلم تحج حتى ماتت، أفأحج عنها؟ قال: «نعم»، حجي عنها، أرأيت لو كان على أمك دين، أكنت قاضيته؟ اقضوا الله، فالله أحق بالوفاء» رواه البخاري.
الحديث رقم (718) : ( أيما صبي حج ، ثم بلغ الحنث ، فعليه أن يحج حجة أخرى ، وأيما عبد حج ، ثم أعتق ، فعليه أن يحج حجة أخرى )
01:16:05
718- وعنه ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله ﷺ: «أيما صبي حج، ثم بلغ الحنث، فعليه أن يحج حجة أخرى، وأيما عبد حج، ثم أعتق، فعليه أن يحج حجة أخرى» رواه ابن أبي شيبة، والبيهقي، ورجاله ثقات، إلا أنه اختلف في رفعه، والمحفوظ أنه موقوف.
فوائد الحديث رقم (718) : ( أيما صبي حج ، ثم بلغ الحنث ، فعليه أن يحج حجة أخرى ، وأيما عبد حج ، ثم أعتق ، فعليه أن يحج حجة أخرى )
01:17:47
718- وعنه ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله ﷺ: «أيما صبي حج، ثم بلغ الحنث، فعليه أن يحج حجة أخرى، وأيما عبد حج، ثم أعتق، فعليه أن يحج حجة أخرى» رواه ابن أبي شيبة، والبيهقي، ورجاله ثقات، إلا أنه اختلف في رفعه، والمحفوظ أنه موقوف.
